В филиале РГГУ в городе Домодедово состоялась встреча с настоятелем православного храма
Тема, с которой пришёл к нам в университет иерей Сергий Заплатников, настоятель Никольского храма села Домодедово, звучит необычно для стен учебного заведения, но интересует каждого человека: «Любовь и влюблённость».
Эта встреча привлекла внимание студентов разных курсов и преподавателей и вызвала глубокие размышления о том, что действительно важно в жизни каждого человека.
Отец Сергий поделился своими размышлениями о различных сторонах этого дара – любви. Речь шла о романтической любви, о родительской, о дружеской, о способности бескорыстно помогать ближнему… Священник привёл много примеров из истории, которые заложили основы для будущего. И главный, безусловно, это любовь Создателя к своему творению, выраженная и в приходе Иисуса Христа на землю, и словом, и делом посеявшего правду среди людей.
«Любовь – это и хорошие дружеские отношения с человеком, который разделяет твои взгляды и интересы», – отметил отец Сергий, отвечая на вопросы студентов. Молодёжь увлечённо слушала, живо реагируя на приводимые примеры. Отец Сергий акцентировал внимание на том, что любовь важна, но не менее важно принимать себя таким, какой ты есть, и чувствовать гармонию в душе.
Один из студентов задал вопрос о том, нужна ли любовь всем и обязательно ли создавать семью. На это отец Сергий ответил: «Любовь – это, безусловно, свойство каждого человека. Это природная потребность. Даже интроверту, социопату или мизантропу необходимо присутствие другого человека рядом. Следовательно, создание семьи – это часть нашей жизни и может являться центральным аспектом нашего существования».
В завершение лекции священник поблагодарил всех присутствовавших за заинтересованное участие в диалоге. Такие встречи между церковью и молодёжью становятся не просто обычным обсуждением темы, а стремлением к пробуждению человеческих начал, желанием узнавать больше о своей – человеческой – природе и об окружающем мире, а также верить и делать то, что делает человека человеком и открывает ворота в будущее.
Преодолевая страстиРассказываем о храме-часовне преподобной Марии Египетской
Когда в селе Константиново был закрыт и снесён пункт газообмена, образовавшаяся площадка какое-то время оставалась пустой. В 2005 году было получено благословение митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на строительство на этом месте храма-часовни
в честь преподобной Марии Египетской.
Почему именно эта святая? Мария Египетская была выбрана не случайно, а ради нуждающихся людей, имеющих пагубные привычки. Как нам известно из жития преподобной, она сама страдала пороками, но с помощью Божией преодолела свои страсти.
Первый камень заложили в 2005 году. Решено было строить храм в византийском стиле по проекту архитектора Екатерины Чернецкой . В 2015-м возвели притвор. В общей сложности храм строился 16 лет.
В храме очень интересный иконостас, он выполнен из дагестанского камня. Расцветка плитки на полу нам также напоминает о песках пустыни. Созданная атмосфера символизирует уединение преподобной Марии Египетской на 47 лет в Иорданской пустыне для покаяния, молитвы и поста.
На иконостасе есть барельефы, изображающие четыре двунадесятых праздника. И в центре – Тайная Вечеря. Убранство храма оформлено в минималистичном стиле, перемещающем нас, как уже упоминалось, в пустыню. Стены планируется расписать в том же стиле. В данный момент уже готовы эскизы фресок. Художественный язык росписи, как и всё остальное убранство храма, будет отличаться предельной простотой и лаконичностью, характерной для его святой покровительницы и её аскетичной жизни. Иконы также объединяет один стиль: образа находятся на тёмно-синем фоне, обрамлённом золотой каймой по периметру. Такое контрастное сочетание цветов помогает «подсветить» икону.
Наравне с росписью стен храма фресками рассматривается вариант создания иконного пояса. Иконный пояс – это расположенные на одном уровне иконы, расписанные в одном стиле.
Авторами икон являются Ирина Зарон и Андрей Бояров . Средства на создание икон собирали всем храмом – на тыльной стороне икон написано, кто конкретно жертвовал.
Постоянными прихожанами храма являются местные жители, а также москвичи. Больше всего верующих бывает по воскресеньям и в дни больших праздников.
